Город Новый Афон в Абхазии, несмотря на кажущееся современное название, имеет древнюю, многовековую историю. По местному преданиям возле древнего поселения Псырдзха проживали вожди Абасгии (Абхазии), и здесь был в 55 году ими удушен апостол Симон Кананит (Зилот), по библейским поверьям распилен пилой пополам. Библейские предания иногда отождествляли Симона Кананита (Зилота), со сводным братом (от первого брака Иосифа) Иисуса Христа, который был убит в Никопсии близ Туапсе. Селение и речка на месте Нового Афона изначально у абхазов назывался Псырдзха – Родовой родник. Апсы значит у абхазов душа, род абхазский, адзы родник, речка. Хотя Википедия даёт другой перевод Пихтовый родник, наверно от слова pitund — сосновая, пихтовая. Первые письменные упоминания о Новом Афоне относятся к III веку как крупнейшему торговому городу. Римляне и Византийцы его назвали Трахеей в переводе, Шероховатой или Сурово-кремнистой в смысле горой. Под влиянием римского могущества в этих местах устанавливается стабильность и порядок, оживает торговля, в которой активно участвуют местные цари. Характер царской власти на этом временном отрезке отличается высокой централизацией, что отвечало интересам могущественного Рима. Местные цари полагались на поддержку римских войск, расквартированных в Абхазии, активно участвовали в транзитной торговле рабами, спрос на которых только увеличивался. Это объясняет устремление правящей элиты под защиту крепких стен. Надо полагать, что Рим санкционировал появление опорных баз и крепостей, в качестве ставок местных царей. На вершине Анакопийской горы появляется замковая цитадель. Анакопия в переводе с абхазского означает изрезанная, иссечённая вершина, гора, где Ан может обозначать богиню праматерь. Последние научные данные показывают, что первая линия обороны вокруг цитадели появилась не позже 2 века, в качестве опорного пункта санигов, занимавших в это время значительную территорию на северо-западе Абхазии. Анакопийская цитадель - одно из наиболее ранних укреплений Абхазии, выстроенных в греко-римской строительной технике. Стены сооружены из гладко отесанных монументальных квадров, выложенных рядами, с чередованием ложков и тычков. Для скрепления квадров использовался известковый раствор. За первичной монументальной каменной оградой располагалось святилище и другие важные постройки Анакопии. Первые упоминания о крепости относятся к III веку. Позже Анакопия строит вторую линию оборонительных стен. Вплоть до VI века государственные образования на территории Абхазии оставалась в подчинении у римлян, которые разделились, управляли Римеи со столицей в Константинополе. Окрестности Анакопии занимали Абасги, вытеснившие санигов, либо смешавшееся с ними. Нам не известны битвы или иные события в Анакопии либо в ее окрестностях, предшествовавшие войне между византийцами и абазгами в 552 году, о которой поведал придворный историк Прокопий Кесарийский. Во время войны в Колхиде между византийцами и персами в 542 году римские войска покинули базы в Абазгии. Это послужило сигналом к восстанию против императора Юстиниана, за независимость местных князей. Не договорились с иранцами о совместной борьбе против римеев. Иранский шах Хосрой 1 Аноширван (531 – 579) с радостью принял сообщение об отпадении абазгов от Византии и о желании их стать союзниками Персидской державы. В результате переговоров между Хосроем и Скепарной был заключен «союз» и договоренность о помощи абазгам в борьбе с византийцами. Вскоре в Колхиду были отправлены персидские войска под командованием Набеда. Но ситуация вынудила их вскоре покинуть Колхиду. Абазгия оказалась одна лицом к лицу с Византийской империей. Византийский военачальник Бес Фракийский, по указанию императора Юстиниана, для усмирения абазгов направил довольно многочисленное и хорошо оснащенное карательное войско. Во главе войска поставили двух опытных полководцев – Иоанна и Улигага. Их кандидатуры были подобраны тщательно: оба считались хорошими знатоками Восточного Причерноморья. Прибыв сюда морем, византийские войска высадились у восточных границ Абазгии, у устья реки Гумисты. Сражение состоялось у стен абазсгского лагеря Трахеи (Псырдзхи) , город был сожжён вместе с жителями, пленённых продали в рабство. Анакопийская цитадель не участвовала в битве, абазги были разбиты и понесли суровое наказание за своё предательство. Правитель западной Абазгии, предводитель анти-византийского восстания – Опсита вместе с остатками своих воинов бежал к северокавказским соплеменникам. В 660 году, церковная организация в Абасгии представлена Архиепископией Абасгии с центром в Себастополисе (Сухуми). Во второй половине VII века происходит процесс перехода от архонтсва, к царствованью абазгов, под внешним протекторатом Византии. В 732-733 году арабский халиф Хишам назначил правителем Закавказья Мурвана ибн Мухамеда. Ему была дана шестидесятитысячная армия. С помощью этой армии он должен был подчинить себе Кавказские народы. В 732-733 гг. состоялась антиарабская коалиция, в которую вошла Абасгия, Византия и Хазария. Она была подкреплена династическими браками. Константин Исавр и Константин Абсгский женятся на дочерях кагана Хакасры. Арабы в это время совершали разорительные походы к Восточной Грузии, Армении, Албании и Хазарии. Очередная экспедиция арабов 734-735 годов была отправлена, чтобы покарать данников - Картлийских, пригласивших к себе Хазар. Хазары прибыли в 730 году в Тбилиси и убили наместника халифа Джараха. Арабы приступили к крепости Цихе-Годжи, захватили ее и преследуя бежавших картлийских правителей Мира и Арчила, достигли Анакопийской крепости. Арабы хотели овладеть Абхазией, установить в этом регионе прочное свое господство, отделить их от Византии и Хазарии. А преследование Мира и Арчила явилось поводом для осуществления этого замысла. Арабские войска тщетно пытались взять штурмом этот укрепленный город. В Анакопии в это время находилось трёхтысячное смешанное войско абхазов и грузин. Но арабы не смогли их одолеть. Мощные стены Анакопии выдержали осаду арабов. Как сообщает летописец, во вражеском лагере внезапно вспыхнула чума и две трети армии погибла. Византия, надеясь вернуть свое былое влияние в Абасгии, номинирует на власть младшего брата Константина Абасгского Леона, передав ему титул Архонта и наследственное право на территории Зихии, Абасгии, Апсилии, части Эгриси., в нарушение права на престол, закрепленного коалиционным соглашением 732 года. В силу того, что Хазария после жестокого поражения 737 года выбыла на время из международной игры, архонт Леон не получил противодействия. Он создает территориально новое государственное образование, добивается создания Автокефальной Абасгской церкви, но царем абасгов так и не становится. В 760-х годах Леон II – сын царя Константина Абасгского, используя восстановившиеся к этому времени силы Хазарии приходит к власти, вопреки установлениям Византийских императоров и объявляет себя независимым царем Абасгии. Анакопия, вместе со своей знаменитой крепостью, становится резиденцией абасгских царей, одним из значительных экономических, административных и культурных центров всего Западного Кавказа. В 1027 году после смерти грузинского царя Георгия I в Анакопии поселилась его вторая жена. осетинская царевна Алда со своим сыном Дмитрием, сводным братом царя Баграта IV. В 1032 году оппозиционная царю феодальная группировка попыталась свергнуть Баграта, а на его место воцарить Дмитрия. После провала заговора Дмитрий бежал в Константинополь, а Анакопию сдал византийцам. В 1045 году Анакопию покинула Алда, бежавшая в Осетию после неудачной попытки сына овладеть Грузией с помощью Византии. Весной 1046 года Баграт IV осадил Анакопию, но вынужден был отступить. Крепость была взята лишь его сыном и преемником Георгием II в 1073 году, когда, по словам летописца, «были освобождены захваченные греческими насильниками крепости. Была отобрана у греков Анакопия, главная среди крепостей Абхазии». В X веке Абхазское царство достигает своего наивысшего расцвета и становится одним из ведущих государств Закавказья. Черта города-крепости стала доходить до самого моря, где была устроена удобная гавань, защищённая портовой башней в устье реки Псырдзха (разобрана монахами при разработке парка). Над левым берегом реки Мысра (Агаца) от предвратной башни второй линии протянулась крепостная стена, заканчивавшаяся башней на естественной возвышенности у берега моря. Это сооружение засвидетельствовал в начале ХIХ столетия французский ученый и путешественник Дюбуа де Монпере. В 1169 — Император Византии Мануил Комнин, под давлением разрешил генуэзцам плавать через Босфор и посещать Черноморское побережье. В 1204 состоялся Четвёртый Крестовый поход, крестоносцы берут штурмом Константинополь, где сажают своего императора. В 1240-х годах с приходом Тартар, Абхазское царство было разделено на две части, восточная часть царства попала под полную зависимость от Тартар, западная управлялась абхазским царем. В 1266 году Генуэзцы основывают свою первую и главную колонию в Причерноморье, Кафу (в Крыму на месте древней Феодосии). Первое упоминание о генуэзских факториях на территории Абхазии относится к 1280 году. Генуэзская фактория, расположенная в Анакопии, являлась достаточно крупным торговым пунктом. Об этом свидетельствуют итальянские карты XIV в., на которых в разных формах встречается название Анакопия: Никофия, Никопсия, Анакуфа, Акалифас, Ниосохия, Никополь, Ахейзос и другие. В 1395 году Кавказ опустошен войсками Тимура, особенно сильно он уничтожал католические, генуэзские храмы и их приверженцев. Взятие турками Константинополя произошло в 1453 году, это был крах Византийской империи. В 1475 году Турецкому десанту в Крыму, сдается Кафа, взяты штурмом Судак, Чембало, Алуста (Алушта). Все генуэзские владения в Крыму, были завоёваны османскими войсками под командованием Гедик Ахмед-паши и включены в состав Османского государства, Генуэзскому владычеству пришёл конец. Таким образом, «Великое море» (Mare Majus) генуэзцев на 300 лет стало «внутренним морем» Османской империи. После полувековой борьбы между Турцией и Ираном в 1553 г. был подписан мирный договор, по которому спорные территории были поделены на сферы влияния. Турции досталось все Западное Закавказье, в том числе и Абхазия. Абхазия управляется собственными владетельными князьями из рода Чачба (Шервашидзе), которые постоянно участвуют в междоусобных войнах с соседями, а также противостоят туркам. В середине 17 в. усиливается турецкое владычество, которое приводит к искоренению христианства и распространению ислама суннитского толка, многие абхазские феодалы получают турецкие имена. Процветает похищение людей и работорговля. Нагорная крепость опустела. Лишь в прибрежной крепости расположился турецкий гарнизон, сменивший покинувших Абхазию генуэзцев. В 1805 году владетельный князь Абхазии Келешбей Шервашидзе-Чачба решает присоединить свою страну к России, по примеру картлийского и мегрельского царей. Князь Келешбей, в 1803 году, просившийся в российское подданство, был убит в 1808 г. в результате возглавленного собственным сыном Аслан-беем, про турецкий заговор. В 1808 году из Абхазии бежал в Мегрелию изгнанный абхазский князь Сефер-Бей. По его просьбе российская администрация решила вернуть его к власти, и в августе генерал Рыггоф совершил поход на Сухуми. Поход не удался. Тогда Сефер-Бей (Георгий) просит приять его в подданство России и вернуть ему Абхазию. 15 июня 1810 года генерал Симанович получает приказ выступить на Сухум-Кале. К Сухумской крепости подошли несколько кораблей и отряд морских пехотинцев в 640 человек. 8 июля в 16:00 начался обстрел крепости. На следующий день в 15:00 обстрел повторился. Крепость была основательно разрушена, на рейде были потоплены несколько турецких кораблей. 10 июля был высажен десант, который взял крепость штурмом при поддержке отряда генерала Орбелиани со стороны Мегрелии. При штурме погибло почти 400 защитников крепости (Турков и Абхазов), ценой гибели 109 человек с российской стороны. В крепости было захвачено 62 пушки. 17 февраля 1810 года был подписан манифест о присоединении Абхазии к России. В 1846 году Сухум-Кале получает статус торгового порта, а в 1848 г. статус портового города, который в 1866 году стал называться Сухумом. До 1864 года, сохранялось номинальное правление абхазских владетельных князей. В 1864 году после завершения Кавказкой войны в Сочи, Абхазское княжество было упразднено, сменившись прямым российским военным управлением, был образован Сухумский военный округ, Псырдзха и Анакопийская крепость вошли в него. В 1874 году в долину реки Псырцхи прибыли русские монахи из Пантелеймоновского монастыря на Афоне в Греции, которые в 1875 у подножия Афонской горы основали монастырь, названный Ново- Афонским, Симоно-Канонитским. Во время русско-турецкой войны 1877—78 года строительство монастыря было приостановлено, постройки разрушены турками, возобновлено возведение в 1879 году, монастырь был построен, город Новый Афон получил тоже имя. В 1939 году в Новом Афоне построена так называемая государственная дача, на которой неоднократно отдыхал И. В. Сталин, а также другие руководители СССР. В настоящее время там действует музей, проводятся экскурсии. В 1975 году в Новоафонской пещере открыта Новоафонская пещерная железная дорога. Она предназначена для доставки туристов в пещеру внутри Апсарской (Иверской) горы во время курортного сезона, с мая по ноябрь. Имеет длину 1,3 км и 3 станции: «Входные ворота», «Зал Апсны» (до 1992 — «Зал Абхазия») и «Зал Анакопия» (до 1992 «Зал Тбилиси»). Во время грузино-абхазской войны 1992—93 года Новый Афон сильно пострадал от обстрелов грузинской артиллерии. В городе был сформирован Афонский батальон абхазской армии. На территории монастыря действовал военный госпиталь. 30 сентября 2002 года состоялось открытие мемориального памятника-музея, посвящённого погибшим во время грузино-абхазской войны 1992—93 года. В 2008 году в ходе реставрационных работ восстановлена дозорная башня Анакопийской крепости.
|
